Critias (sofista), el tío de Platón, sostuvo que la idea de la existencia de un dios que todo lo ve y todo lo oye era una hábil invención de un legislador antiguo. El fin de esa idea era moral: infundir a la gente temor a ese dios, que era vigilante y ubicuo, guardián de la oralidad y la justicia. Critias pensó en la difusión y confección de los mitos con una intencionalidad política.